Saudari Bayang-Bayang. Mengapa Morena bergaung dengan Lilith

Catatan #bulan #bulan_sabit #lilith #morena #purnama
Pengarang: Valentina
Saudari Bayang-Bayang. Mengapa Morena bergaung dengan Lilith

Akhir-akhir ini, aku semakin sering mendapati diriku berpikir bahwa dalam sosok Morena Slavia tampak jejak Lilith yang alkitabiah. Sekilas, ini adalah dua kode budaya yang berbeda: yang satu penguasa musim dingin dan kematian, yang lain istri pertama Adam yang kemudian menjadi iblis malam. Tetapi jika digali lebih dalam, sampai ke inti arketipalnya, keterkaitan itu menjadi jelas dan indah dengan cara yang menggetarkan. Intuisiku mengatakan bahwa mereka adalah dua sisi dari batu yang sama.

Kedua figur ini mewujudkan “bayangan” dari prinsip feminin. Mereka sama sekali tidak cocok dengan pola patriarkal yang nyaman tentang “ibu penjaga rumah”. Lilith menolak penundukan dan memilih pengasingan daripada hidup di bawah kehendak Adam. Morena, sebaliknya, setiap tahun “membunuh” kehidupan dengan menenggelamkan dunia ke dalam dingin demi memastikan kelahiran kembali di masa depan. Keduanya berbicara tentang ketegasan yang diperlukan, tentang batas yang tidak bisa dilanggar tanpa akibat.

Masyarakat selalu takut pada perempuan seperti itu. Perempuan-perempuan mandiri yang tidak hanya membawa kehangatan, tetapi juga dinginnya jarak. Lilith diasosiasikan dengan malam dan angin, Morena dengan air dan kelayuan. Tidak ada kehangatan rumah tangga dalam diri mereka; yang ada adalah daya primordial. Justru daya inilah, yang menakutkan karena tak bisa dikendalikan, yang menyatukan mereka dalam persepsiku. Ini bukan soal kejahatan, melainkan soal keseimbangan semesta. Tanpa malam, tidak ada siang; tanpa musim dingin, tidak ada musim semi; tanpa hak untuk berkata “tidak”, tidak ada subjektivitas.

Hari ini, ketika dunia sedang berubah, kita perlu memahami sisi gelap ini agar menjadi utuh. Dan menurutku, kekuatan patut dicari dalam citra-citra masa lalu.

Catatan penting: materi ini merupakan pandangan personal saya dan interpretasi subjektif saya atas figur-figur mitologis. Ini bukan kajian akademik, melainkan upaya untuk menemukan jalinan makna pribadi di antara arketipe dari tradisi yang berbeda. Saya mohon agar ini diterima sebagai sebuah refleksi, bukan sebagai fakta sejarah. Dan itu wajar.

Menurut saya, kita telah melupakan sisi dari feminin yang sakral ini. Sudah waktunya mengingat bahwa kekuatan bisa hadir dalam bentuk yang berbeda-beda.